Lykke

En regnfuld dag i maj forsvinder otte år gamle Lykke uden for Kungliga Tennishallen i Stockholm. Ellen Tamm, en ung og ærgerrig tv-journalist, får til opgave at følge sagen. Sporene er få, og Ellen synes ikke politiet gør nok for at finde pigen. Man kommer heller ikke nogen vegne med Lykkes fraskilte forældre. De svarer undvigende på spørgsmålene fra politi og presse. Moren virker kold og ligeglad, faren opfører sig mistænkeligt, stedmoderen synes selvoptaget jaloux på opmærksomheden. Barnepigen er tilsyneladende den, der kender Lykke bedst. Ellen bliver nærmest besat af at finde Lykke, sagen har vakt smertefulde minder fra hendes egen fortid, og Ellen er i færd med at miste kontrollen. Med Lykkesagen drages hun ind i en verden af familiehemmeligheder, løgn og bedrag, og hun tvinges til at konfrontere sine egne dæmoner. Lykke er første bind i serien om tv-journalisten Ellen Tamm.

Denne mand har fundet lykken. Ikke bare sin egen, men også din og min. Og modsat os andre ved Christian Bjørnskov, lykkeforsker ved Aarhus Universitet, hvad vi taler om, når vi taler om lykken. Der er den korte, som når AGF sikrer sig en sjælden sejr, og den meget vigtigere lange. Den vi mærker med vores eneste ene, og når virkeligheden overstiger vores forventninger - indtil vi hæver overliggeren for vores liv på ny. Den lykke kan endda være gods eller guld, bare vi bruger det med andre mennesker. Men ikke vores børn. De bringer ulykke, indtil de flytter hjemmefra.

Lille, underholdende og forstandig bog om lykken. Forord af Johannes Møllehave. I vore dage bliver stræben efter lykke ofte til en erstatning for en dybere stræben efter det meningsfyldte. Det er lettere at tale om lykken, men egentlig stræber man vel efter det meningsfyldte, hævder Schmid. Det meningsfyldte skaber nemlig sammenhæng, siger han. På 80 små sider formår han at gøre en diskussion om lykken til et både nærværende og tidssvarende opgør med den naive jagt på lykke til fordel for en mere grundlæggende glæde ved hele livet. Bogen glimrer ved en dybsindighed og navnlig ved evnen til at bringe filosofiske overvejelser på omgangshøjde med vores egen samtid. Men ikke som filosofisk coaching eller banaliseringer af filosofiske iagttagelser. Frem for den naive opfattelse af lykke, som præger vores samtid bakket op af tv og den øvrige populærkultur, taler Schmid om at leve i en taknemmelighed over for livet og på en sådan måde, at ens livsmod ikke udelukkende bygger på en fremhævelse af livets positive sider, men også erkende, at det vigtigste i livet ikke er lykken, men det meningsfyldte. Bogen er et opløftende bekendtskab og bevæger sig ubesværet i spændingsfeltet mellem filosofi, psykologi, sociologi og teologi. Om forfatteren: Wilhelm Schmid , tysk filosof, underviser i filosofi i Erfurt. Har i mange år været gæstedocent i Riga, Letland og Tiflis, Georgien samt ´filosofisk sjælesørger´ ved Spital Affoltern am Albis i Schweiz. Med Lykke introduceres han på dansk.

Christian Bjørnskov er forsker i lykke og han har, som en del af udgivelsen "Tænkepauser" ved Aarhus Universitet, beskrevet hvad lykke er og hvordan man finder den. For hvad er lykke egentlig? Mange af os kender følelsen af lykke, der kan opstå både spontant og være enten langvarig eller kun vare et kort øjeblik. "Lykke" sætter fokus på en storartet følelse, der kan komme og gå og som kan påvirkes af alt. Så sæt dig ned og hold en tænkepause sammen med CHristian Bjørnskov - han sætter nemlig tanker igang med sin udgivelse "Lykke".

”Lykke er en risiko, som vi er nødt til at tage.” Den franske filosof Alain Badiou angriber i denne lille bog den forestilling, at lykke er et spørgsmål om at skabe overensstemmelse mellem sine personlige behov og det, som verden tilbyder os og kategoriserer som ”det gode liv”. Han opponerer mod den positive psykologi og “lykkeindustrien”, der fortæller os, at det gælder det om at planlægge livet efter forskrifterne for, hvad der giver den største sikkerhed for at opnå lykke. Men ifølge Badiou er lykke præcis det modsatte af sikkerhed og planlægning. Lykke involverer altid en risiko, som fx når vi i kærlighedsmødet vælger at overgive os til dets uforudsigelighed. For at det, Badiou kalder ”reel lykke”, kan blive mulig, kræves også et opgør med den (forbruger-)tilfredshed, der ifølge Badiou præsenteres som lykke i dag. Opgaven med at skabe lykke finder dermed sted både på det individuelle og på det kollektive, politiske plan. Og den går ud på at blive noget, vi ikke troede, vi var i stand til at blive og at skabe en fælles verden, som vi ikke troede var mulig.