Lucie

Lucie er en falden kvinde, en danserinde i Tivoli, som tiltrækker mænd fra alle samfundslag med sin livsglæde og vildskab. Det er begyndelsen på Lucies endeligt, da Theodor, en mand fra det bedre borgerskab, forelsker sig i hende og charmerer hende til at gifte sig med ham. Men Lucies usædvanlige seksuelle erfaringer og sociale baggrund gør det umuligt for hende at blive accepteret af borgerskabets hustruer, og Theodors forsøg på at knuse hendes ubelejligt selvstændige sind bliver mere og mere brutale. ”Lucie” er skrevet i 1888 kort før Amalie Skram blev indlagt på et sindssygehospital og er endnu et eksempel på Amalie Skrams nådesløst rammende skildringer af den undertrykkende seksualmoral og kvindesyn, der herskede i Norge i 1800-tallet. Amalie Skram (1846-1905) var en norsk forfatter og feminist. Hun skrev inden for genren naturalisme, og i sine talrige romaner forsvarede hun kvinders rettigheder og udforskede kvindens psyke og livsvilkår. Amalie Skram anses for at være den vigtigste kvindelige forfatter inden for Det moderne gennembrud.

Hun er tusind år gammel. Hun er nordisk kannibal. Hun er umættelig. Lucie kan ikke dø. Om sig selv ved hun kun, at hun for tusind år siden steg fuldvoksen op af Trondhjemsfjorden, at der i hendes årer flyder vand i stedet for blod, og at hun med jævne mellemrum overmandes af en hunger efter levende menneskekød. Under en heavy metal-festival i København møder hun den tidligere børsmægler Casper og tager ham med til en københavnsk opiumshule. Her får hun i en fælles rus endelig adgang til en flig af sin egen fortid og mærker de åndelignende væsner, der vil forhindre hende i at lære sin egen historie at kende. Især da Casper og hans nærmeste ven, religionshistorikeren Martin, inviterer hende på pilgrimsvandring til Trondhjem, bliver ånderne urolige. Under vandringen op gennem Norge begynder eventyrlige ting at ske. Nordiske guder dukker op, talende fugle advarer om ragnarok, og de mystiske ånder afslører deres sande natur. Samtidig kan Lucie ikke modstå sin sult efter menneskekød og efterlader sig et spor af dødsfald i de smukke norske landskaber. Da de endelig ankommer til Trondhjem, er det med politiet i hælene. Lucie er en spændingsfyldt roman om nordiske myter og kristendom, om identitet, tro og rationalitet fra en forfatter, der er blevet sammenlignet med både Stephen King, Anne Rice og Umberto Eco. I 2019 vandt Anne-Marie Vedsø Olesen prisen for Årets Danske Horrorudgivelse for romanen.

This novel tells the story of the misalliance between Lucie, a vivacious and beautiful dancing girl from Tivoli, and Theodor Gerner, a respectable lawyer from the strait-laced middle society of nineteenth-century Norway. Having first kept her as a mistress, Gerner is so captivated by Lucie's charms that he marries her, only to discover that his project to turn her into a proper and demure housewife is continually frustrated by her irrepressible sensuality and lack of fine breeding. What had made her alluring as a mistress makes her unacceptable as a wife. His attempts to govern her behaviour develop gradually into a harsh tyranny against which she rebels in a manner which brings misery and despair to both. Amalie Skram, a contemporary of Ibsen, expresses the same criticism of repressive social mores and hypocrisy here as he does in plays like A Doll's House and Ghosts, although in a deeply personal way. In this novel from 1888, as in her other novels, she makes an impassioned statement on the double standard, contributing to the great debate about sexual morality which engaged many Scandinavian writers in the late nineteenth century. She also presents a closely observed realistic depiction of a lively cross-section of Kristiania society from the turn of the century, ranging from high society dress parties to arid country cottages to dark and dingy tenements reeking of poverty.

This novel tells the story of the misalliance between Lucie, a vivacious and beautiful dancing girl from Tivoli, and Theodor Gerner, a respectable lawyer from the strait-laced middle society of nineteenth-century Norway. Having first kept her as a mistress, Gerner is so captivated by Lucie's charms that he marries her, only to discover that his project to turn her into a proper and demure housewife is continually frustrated by her irrepressible sensuality and lack of fine breeding. What had made her alluring as a mistress makes her unacceptable as a wife. His attempts to govern her behaviour develop gradually into a harsh tyranny against which she rebels in a manner which brings misery and despair to both. Amalie Skram, a contemporary of Ibsen, expresses the same criticism of repressive social mores and hypocrisy here as he does in plays like A Doll's House and Ghosts, although in a deeply personal way. In this novel from 1888, as in her other novels, she makes an impassioned statement on the double standard, contributing to the great debate about sexual morality which engaged many Scandinavian writers in the late nineteenth century. She also presents a closely observed realistic depiction of a lively cross-section of Kristiania society from the turn of the century, ranging from high society dress parties to arid country cottages to dark and dingy tenements reeking of poverty.

Romanen indgår i Gyldendal Nordisk-serien. Den er nyoversat og indeholder et forord af Amalie Langballe. Ingen kan se på Lucie, at hun ikke er af fin familie. Hun er sjov, smuk og livlig, men hun har ingen penge, bor i en trang, lille lejlighed og er afhængig af skiftende mænds forsørgelse. Da hun får et forhold til advokaten Hr. Gerner, klæder han hende i tykke, gule blonder og fylder hendes hjem med fornemme møbler, malerier og nips. Et ægteskab imellem dem strider mod al fornuft, men Hr. Gerner kan ikke holde ud at skulle dele Lucie med andre mænd, og Lucie elsker ham jo endnu mere end den sidste. Lucie er en fortælling om prisen for et liv i økonomisk tryghed – om opdrift, overlevelse og vold og om at bære den prostitueredes mærke, både som tivolipige og som borgerfrue.