Merleau-Pontys Cézanne

UDDRAG: "Det er ikke ved angsten eller ved den andens blik, som Sartre insisterer p , men ved tvivlen, at mennesket s ttes fri. Ved at lade kroppen erfare, kroppen eksistere og blive til, undslipper tanken tvivlen om et mig og mit forhold til verden, der aldrig lader sig forklare videnskabeligt". Bogen sammefatter Merleau-Pontys f nomenologi til en kritik af tankens tvivl, og belyser, hvordan denne muligg r perceptionens uendelighed. Ved at udfolde C zannes unikke farvemodulationer, som b de oph ver stregens n dvendighed og C zannes tvivlen p sig selv, illustrerer bogen med billedeksempler, hvordan det er perceptionens uendelighed, der former vores verden af ydre flader, som videnskaben stadig forklarer som en illusion.

UDDRAG: "Det er ikke ved angsten eller ved den andens blik, som Sartre insisterer p , men ved tvivlen, at mennesket s ttes fri. Ved at lade kroppen erfare, kroppen eksistere og blive til, undslipper tanken tvivlen om et mig og mit forhold til verden, der aldrig lader sig forklare videnskabeligt". Bogen sammefatter Merleau-Pontys f nomenologi til en kritik af tankens tvivl, og belyser, hvordan denne muligg r perceptionens uendelighed. Ved at udfolde C zannes unikke farvemodulationer, som b de oph ver stregens n dvendighed og C zannes tvivlen p sig selv, illustrerer bogen med billedeksempler, hvordan det er perceptionens uendelighed, der former vores verden af ydre flader, som videnskaben stadig forklarer som en illusion.