Diskursetik og den positive selvreference

Bogen ekspederes via Academicbooks. Kan bestilles via academicbooks@academicbooks.dk Bogen indeholder en grundig og omfattende fremstilling, analyse og fortolkning af Jürgen Habermas´ diskursetik. Spørgsmål om hvad der er rigtigt og godt for alle parter stilles ofte. Svarene er ikke længere på forhånd givet, af Gud, traditionen eller børneopdragelsen. I et samfund, hvor vi alle hævder vor ret til at være forskellige, bliver etikken til et socialt produkt, som må forhandles og skabes i en dialog med relevante andre. Diskursetikkens kerneprincip er, at dét man kan skabe rationel konsensus om i en fornuftig dialog også er etisk. Fra dette princip udfoldes diskursetikken, samt væsentlige dele af Jürgen Habermas´ øvrige teoretiske univers. I bogen afdækkes diskursetikkens filosofiske og sociologiske styrke samtidigt med, at dens videnskabsteoretiske fundament gøres eksplicit. Desuden vises det, hvordan der opstår problemer med selvreference, når vi opstiller almene moralregler, og når etikken skal begrunde sig selv. Som et selvstændigt filosofisk bidrag til diskursetikken udvikler forfatteren begrebet om den positive selvreference.

Bogen ekspederes via Academicbooks. Kan bestilles via academicbooks@academicbooks.dk Bogen indeholder en grundig og omfattende fremstilling, analyse og fortolkning af Jürgen Habermas´ diskursetik. Spørgsmål om hvad der er rigtigt og godt for alle parter stilles ofte. Svarene er ikke længere på forhånd givet, af Gud, traditionen eller børneopdragelsen. I et samfund, hvor vi alle hævder vor ret til at være forskellige, bliver etikken til et socialt produkt, som må forhandles og skabes i en dialog med relevante andre. Diskursetikkens kerneprincip er, at dét man kan skabe rationel konsensus om i en fornuftig dialog også er etisk. Fra dette princip udfoldes diskursetikken, samt væsentlige dele af Jürgen Habermas´ øvrige teoretiske univers. I bogen afdækkes diskursetikkens filosofiske og sociologiske styrke samtidigt med, at dens videnskabsteoretiske fundament gøres eksplicit. Desuden vises det, hvordan der opstår problemer med selvreference, når vi opstiller almene moralregler, og når etikken skal begrunde sig selv. Som et selvstændigt filosofisk bidrag til diskursetikken udvikler forfatteren begrebet om den positive selvreference.

Bogen ekspederes via Academicbooks. Kan bestilles via academicbooks@academicbooks.dk Bogen indeholder en grundig og omfattende fremstilling, analyse og fortolkning af Jürgen Habermas´ diskursetik. Spørgsmål om hvad der er rigtigt og godt for alle parter stilles ofte. Svarene er ikke længere på forhånd givet, af Gud, traditionen eller børneopdragelsen. I et samfund, hvor vi alle hævder vor ret til at være forskellige, bliver etikken til et socialt produkt, som må forhandles og skabes i en dialog med relevante andre. Diskursetikkens kerneprincip er, at dét man kan skabe rationel konsensus om i en fornuftig dialog også er etisk. Fra dette princip udfoldes diskursetikken, samt væsentlige dele af Jürgen Habermas´ øvrige teoretiske univers. I bogen afdækkes diskursetikkens filosofiske og sociologiske styrke samtidigt med, at dens videnskabsteoretiske fundament gøres eksplicit. Desuden vises det, hvordan der opstår problemer med selvreference, når vi opstiller almene moralregler, og når etikken skal begrunde sig selv. Som et selvstændigt filosofisk bidrag til diskursetikken udvikler forfatteren begrebet om den positive selvreference.

Bogen ekspederes via Academicbooks. Kan bestilles via academicbooks@academicbooks.dk Bogen indeholder en grundig og omfattende fremstilling, analyse og fortolkning af Jürgen Habermas´ diskursetik. Spørgsmål om hvad der er rigtigt og godt for alle parter stilles ofte. Svarene er ikke længere på forhånd givet, af Gud, traditionen eller børneopdragelsen. I et samfund, hvor vi alle hævder vor ret til at være forskellige, bliver etikken til et socialt produkt, som må forhandles og skabes i en dialog med relevante andre. Diskursetikkens kerneprincip er, at dét man kan skabe rationel konsensus om i en fornuftig dialog også er etisk. Fra dette princip udfoldes diskursetikken, samt væsentlige dele af Jürgen Habermas´ øvrige teoretiske univers. I bogen afdækkes diskursetikkens filosofiske og sociologiske styrke samtidigt med, at dens videnskabsteoretiske fundament gøres eksplicit. Desuden vises det, hvordan der opstår problemer med selvreference, når vi opstiller almene moralregler, og når etikken skal begrunde sig selv. Som et selvstændigt filosofisk bidrag til diskursetikken udvikler forfatteren begrebet om den positive selvreference.

Bogen ekspederes via Academicbooks. Kan bestilles via academicbooks@academicbooks.dk Bogen indeholder en grundig og omfattende fremstilling, analyse og fortolkning af Jürgen Habermas´ diskursetik. Spørgsmål om hvad der er rigtigt og godt for alle parter stilles ofte. Svarene er ikke længere på forhånd givet, af Gud, traditionen eller børneopdragelsen. I et samfund, hvor vi alle hævder vor ret til at være forskellige, bliver etikken til et socialt produkt, som må forhandles og skabes i en dialog med relevante andre. Diskursetikkens kerneprincip er, at dét man kan skabe rationel konsensus om i en fornuftig dialog også er etisk. Fra dette princip udfoldes diskursetikken, samt væsentlige dele af Jürgen Habermas´ øvrige teoretiske univers. I bogen afdækkes diskursetikkens filosofiske og sociologiske styrke samtidigt med, at dens videnskabsteoretiske fundament gøres eksplicit. Desuden vises det, hvordan der opstår problemer med selvreference, når vi opstiller almene moralregler, og når etikken skal begrunde sig selv. Som et selvstændigt filosofisk bidrag til diskursetikken udvikler forfatteren begrebet om den positive selvreference.